Maya, ¿te considerarías una rebelde?
Nunca lo consideré una rebelión, pero me emborraché muy joven. Ahora que lo pienso, me dije: “Es algo muy intenso”, pero no le puse nombre cuando era joven.
Cuando usted era niño, su padre era un activista político y un revolucionario. ¿Él le inculcó ese sentido de rebelión?
No fue mi padre quien me inculcó esa idea, porque no estaba cerca para inculcarme nada. En general, pensé que la rebelión era algo malo porque le trajo muchos problemas y dolor a la vida de mi madre, ¿sabes? Creo que fue porque llegué al límite en cuanto a las restricciones que había en Sri Lanka para ciertas cosas.
¿Restringido de qué maneras?
A través de las circunstancias y situaciones de mi infancia durante la Guerra Civil de Sri Lanka, me di cuenta de que estar encerrado en cajas era simplemente una pérdida de tiempo.
Aunque tus años de infancia en Sri Lanka no fueron fáciles, aparentemente también son algunos de tus recuerdos más felices.
Me encantaba la vida que tenía en Sri Lanka, pero al mismo tiempo, mi tío dice que, al parecer, cuando vino a visitarnos a Jaffna, yo me agarraba de su pierna y le decía: “Estoy destinada a ser más que esto, llévame contigo”. Y me arrastraba por el suelo cuando él intentaba irse. No lo recuerdo, pero él dijo que así era yo siempre. Cada vez que alguien extranjero venía a nuestra ciudad, yo corría detrás del auto y le decía: “¡Llévame contigo!”.
¿Como si supieras que estabas destinado a algo más?
Cierto, “soy más que esto”. Mis primeros días antes de la guerra fueron realmente geniales, los amaba, pero después de que comenzó la guerra, pensé que lo estaba perdiendo, ¿sabes? Una a una, esas cosas se estaban destruyendo. Y sabía que nunca volvería a ser lo mismo para mí.
En 1986, tu familia se refugió en tu Inglaterra natal, huyendo de la guerra, y allí te dedicaste a la música. ¿Qué te atrajo a ello?
La música era instantánea y barata, nunca me di cuenta de que tendría una afinidad natural con ella. Empecé a hacerlo cuando era mayor. Ni siquiera se me pasó por la cabeza que me gustaría ser musical. En el documental Matangi/Maya/desaparecido en combate, Puedes ver todas las diferentes formas en las que estoy creando música, pero creo que simplemente surge de los sonidos que escuché cuando era niño en Sri Lanka y que son muy importantes para mí porque me mantenían entretenido.
En una estrofa de rap dices: “Te lo voy a decir solo una vez, no me importa una mierda”. ¿Esa filosofía es una reacción a tu pérdida de inocencia?
Cuando salió esa canción con Madonna, “Give Me All Your Luvin’”, a principios de la década de 2010, estaba en medio de un momento en el que la vida me parecía realmente fascinante. Había hecho este álbum en 2010 llamado maya Y se trataba de Internet, de lo importante que era que no lo viéramos sólo por su valor capitalista y que lo utilizáramos por su capacidad de mejorar la humanidad. Yo veía Internet como un espacio liberal que abarcaba a toda la humanidad, que no pertenecía necesariamente a los estadounidenses, que todo el mundo formaba parte de él. Pero me cerraron el paso.
¿Cómo?
¡Porque se consideraba un ataque a la cultura americana! A los músicos no se les permite ser inteligentes o salir de sus zonas de influencia, especialmente a una persona de color que toca algo tan nuevo y fresco para la gente como Internet. Sabía que se trataba de una guerra de percepción y que se podía controlar el pensamiento de la gente utilizando palabras de moda. Si tomabas eso como ejemplo y lo dabas como modelo a otros gobiernos del mundo, podrías hacer locuras en seis meses. Literalmente podrías cambiar el mundo. Y todo el mundo decía: “Cállate la boca. No tienes permitido hablar de esto”.
Y ahora básicamente estamos viviendo ese escenario ahora mismo.
Bien, siete años después, esa misma herramienta se utilizó contra el imperio estadounidense. Por eso no me importó nada en ese versículo que mencionaste. Después de eso, a ti no te importa nada. La gente está contenta con que el mundo termine tal como lo conocemos. ¿Esos son los problemas que queremos para el futuro? Bien, tenlos.
Y luego, cuando tú y Madonna finalmente interpretaron esa canción en el Superbowl de 2012, hiciste un gesto obsceno y la industria te echó por completo en la lista negra.
Sí, me pusieron en la lista negra. ¿Me alegro de haberme mantenido firme en mi postura al respecto? Quiero decir, es algo ridículo en el contexto de otros problemas. No debería ser más grave que la muerte de 100.000 personas. Un dedo medio no debería ser más grave que eso. Sri Lanka es el principal violador de los derechos humanos en términos de desapariciones, así que ¿poner eso al lado del dedo medio y que el dedo medio sea más ofensivo?
Es ridículo lo que los medios de comunicación deciden exagerar cuando se trata de celebridades.
Claro, pero no había forma de luchar contra ello. No se trataba de mi éxito personal a costa de todos los demás, (la reacción) simplemente cayó tan fuerte que no pude atravesar el ruido. Nadie allí sintió que yo tuviera el derecho de hablar sobre algunas de las cosas… Ese álbum y la reacción que generó les permitió convertirme en una villana, en una chica mala. Querían que desempeñara el papel de “mala”: “Ser esa persona terrible que dice y hace cosas terribles”. Entonces, hay consecuencias para ciertas acciones y yo vengo de los escombros de esas consecuencias. Llegué al lugar donde comienza esa acción.
